Max Liebermann Biografie

Max Liebermann Biografie
Max Liebermann Biografie

Max Liebermann Biografie:- Max Liebermann wird am 20. Juli 1847 in Berlin als Sohn einer wohlhabenden Familie geboren. Sein Vater ist Geschäftsmann. Die Familien Liebermann und Rathenau sind miteinander verbunden. Max Liebermann ist der Cousin des Ingenieurs und Gründers der AEG, Emil Rathenau (1838-1915). Antisemitische Nationalisten ermordeten Walther Rathenau (1867-1922), Minister in der Weimarer Republik und Neffe von Max Liebermann. Wie die Rathenaus gehörten auch die Liebermanns zum reichen jüdischen Großbürgertum.

Liebermann, der Sohn eines Bankiers, erhielt eine künstlerische Ausbildung in Weimar, Paris und den Niederlanden. Nachdem er einige Zeit in München gelebt und gearbeitet hatte, kehrte er 1884 nach Berlin zurück, wo er den Rest seines Lebens verbrachte. In seinen letzten Werken stellte er das Bürgertum dar, aber auch Teile seines Gartens am Wannsee. Im Laufe der Jahre fertigte er über 200 Auftragsporträts an, darunter die von Albert Einstein und Paul von Hindenburg.

Max galt in seiner Familie nicht als besonders intelligent. In der Schule schweifte seine Aufmerksamkeit häufig ab, und er gab unpassende Antworten auf die Fragen seiner Professoren. Dies führte zu Hänseleien von Gleichaltrigen, die für ihn unerträglich wurden, so dass er sich häufig hinter vorgetäuschten Krankheiten versteckte. Seine Eltern gaben ihm Liebe und Unterstützung, aber es war ihm klar, dass sie seinen älteren, “vernünftigeren” Bruder Georg mehr schätzten. Als die Zeichnungen des 13-Jährigen erstmals veröffentlicht wurden, verbot ihm sein Vater, sie mit dem Nachnamen Liebermann zu signieren.

1886, nach achtjähriger Abwesenheit von Berlin, nahm Liebermann erstmals an der Ausstellung der Akademie der Künste teil. Für die Ausstellung wählte er die Werke Freizeit im Amsterdamer Waisenhaus, Altmannhaus in Amsterdam und Die Gnadenfrist. Die Gnadenfrist, das eine niederländische Bauernfamilie beim Gebet in einer dunklen, stimmungsvollen Atmosphäre zeigt, entstand auf Wunsch von Jozef Isral während ihrer Hochzeitsreise. Der Meinungsführer

Am 7. Mai 1933 trat Liebermann von seiner Ehrenpräsidentschaft, seinen Senatsämtern und seiner Mitgliedschaft in der Preußischen Akademie der Künste zurück und erklärte dies gegenüber der Presse: “Mein ganzes langes Leben lang habe ich mich bemüht, der deutschen Kunst mit all meiner Kraft zu dienen. Kunst hat meiner Meinung nach nichts mit Politik und Abstammung zu tun. Ich kann nicht mehr Mitglied der Preußischen Akademie der Künste sein…weil meine Meinung nicht mehr geachtet wird.”

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Liebermann interessierte sich für das Werk des französischen Realisten Gustave Courbet und lernte den Ungarn Mihály Munkácsy kennen, den er nach seiner Ankunft in Paris kurz begleitete. Auch der bekannte deutsche Künstler Adolph Menzel bat um ein Treffen mit Liebermann. Nach seiner Rückkehr aus Paris traf er Menzel, den er sehr schätzte.

Aufgrund des wachsenden Antisemitismus in Deutschland wurden Impressionisten wie Liebermann, Max Slevogt und August von Brandis beschuldigt, ausländische Konzepte in die deutsche Kunst zu übernehmen. Liebermanns Werk und Leben in der Sezessionszeit standen daher im Spannungsfeld zwischen seiner traditionellen preußischen Herkunft, seiner jüdischen Abstammung und seiner Wertschätzung für ausländische ästhetische Strömungen.

Zweimal in der Woche nahm Max Liebermann Zeichenunterricht bei Steffeck und Eduard Holbein (1807-1875). Die Worte Ferdinand Lassalles, der 1863 den “Allgemeinen Deutschen Arbeiterverein” mitbegründete, wirkten tief auf ihn ein. Daraus entwickelte sich 1869 die “Sozialdemokratische Arbeiterpartei”. Der Maler sagte im Alter, dass er von den politischen Grundsätzen Lassalles mehr beeindruckt war als von Bismarck oder Wilhelm II.

1899 wurde Max Liebermann zum Präsidenten der “Berliner Sezession” (1899-1911) gewählt; im März wurden Bruno und Paul Cassirer mit der Leitung der Vereinigung betraut. Die Gruppe eröffnete die erste “Deutsche Kunstausstellung der Berliner Secession” am 20. Mai 1899 an der Kreuzung Kantstraße/Fasanenstraße. Die Schau war ein gesellschaftliches Ereignis, über das in den Feuilletons ausführlich berichtet wurde.

In seinen zahlreichen Ämtern als Leiter der Künstlergemeinschaft setzte sich Liebermann häufig für die Trennung von Kunst und Politik ein. In den Worten der Kunstschriftstellerin und Kritikerin Grace Glueck setzte er sich “für das Recht der Künstler ein, ihr eigenes Ding zu machen, ohne sich um Politik oder Ideologie zu kümmern”. Sein Interesse am französischen Realismus stieß bei den Konservativen auf Ablehnung, die diese Offenheit als Ausdruck eines jüdischen Kosmopolitismus ansahen.

In der späteren Literatur stieß diese Kritik häufig auf Unverständnis und der Vorfall wurde als Beispiel für unbegründeten Antisemitismus gewertet, denn das Bild, das heute in der Hamburger Kunsthalle zu sehen ist, zeigt einen Jungen im weißen Gewand vor einer Gruppe von Gelehrten in einem Kirchenraum. In der Zwischenzeit ist jedoch in Vergessenheit geraten, dass Liebermann dieses Bild überarbeitet hat. Hancke zeigt die überarbeitete Version des Gemäldes in seinem Werkverzeichnis und ist erstaunt über die Ablehnung des Bildes 1879 in Deutschland.

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